Was machen, mit dem ganzen Rhabarber der Demokratie?

Der Etatismus ist keine Form des Sozialismus, (…). Die Entwicklung in Rußland führte nicht von der Diktatur des Proletariats zum Absterben des Staates, sondern zu der Verabsolutierung eines Staates, einer Staatsräson, die machiavellistisch, das heißt ohne Berücksichtigung irgendeines Willens außer dem einer kleinen Gruppe, verantwortungslos bestimmt. Die volonte generale hat aufgehört, irgendwelche bestimmende Kraft zu sein, sie ist nur dazu da, das Rhabarber-Geräusch der Komparserie zu machen: hundertprozentige Abstimmungen zu ergeben. (…)
In diesem Sozialismus, um den allein es uns geht,

treten die objektiven fremden Mächte, die bisher die Geschichte beherrschten, unter die Kontrolle der Menschen selbst. Erst von da an werden die Menschen ihre Geschichte mit vollem Bewußtsein selbst machen (…) Es ist der Sprung der Menschheit aus dem Reich der Notwendigkeit in das Reich der Freiheit (Engels).

Manès Sperber: Die Tyrannis und andere Essays aus der Zeit der Verachtung. München: dtv 1987, S. 151